Etnomusicologia e varie | Carmela Stella

««É una storia poco allegra, lo so» disse Giovanna guardandolo con un vago sospetto.
«Poco allegra?!»
Lentamente Francesco mise gli occhiali, restituì quello sguardo. Poi cominciò a raccogliere le sue cose.
«Poco allegra? É una storia sordida, Giovanna. Ed io non la capisco. Ma perché hai voluto parlare? Perché vuoi essere sempre diversa dagli altri, ignorare le leggi degli altri, i limiti degli altri? Se tu mi avessi detto: non lo amavo nemmeno, quel Richard. Mi piaceva, ecco tutto, e così sono andata a letto con lui. Sarebbe stato già duro: però lo avrei sopportato. Ma questo, Giovanna! Questo!»
«Avresti preferito saperti imbrogliato?»
«Sì, lo avrei preferito. La vita è già dura senza chiarezza: figuriamoci poi con la chiarezza. Ah, la tua maledetta ossessione di voler chiarire a ogni costo ogni cosa!»
«Volevo che tra noi due tutto fosse perfetto, Francesco.»
«La perfezione non esiste, Giovanna. Quando esiste, è irritante.»»
(Oriana Fallaci, Penelope alla guerra, BUR 2009 : 238)

«Fa male sentire che qualche tigì chiama ancora "delitto passionale" mattanze come quelle di Brescia, dove un maschio reso feroce dalla sua demenza, o reso demente dalla sua ferocia, uccide una donna che considera "sua e non lo vuole più. E come contorno della sua orribile esecuzione ammazza altre tre persone (due delle quali ventenni) che avevano per sola colpa essere prossimi alla vittima: amico, figlia, fidanzato della figlia.
Perchè gratificare di "passione" questo nazismo maschile che ogni anno produce, solo qui in Italia, un vero e proprio olocausto di femmine soppresse solo perchè non vogliono più appartenere (come bestie, come cose) a un padrone, e per giunta un padrone violento? "O mia o di nessuno", dice il boia di turno, ed è la perfetta sintesi di una cultura arcaica e mostruosa che - esattamente come il movente razziale - dovrebbe costituire un'aggravante, in un paese civile. Mentre l'aggettivo "passionale" rimanda, putroppo, a una sorta di attenuante, quasi di "spiegazione": e fino a una generazione fa, qui in Italia, era di fatto un'attenuante giuridica. Levato dai codici quell'infame eufemismo che erano le "ragioni di onore", rendiamo onesto, veridico anche il linguaggio giornalistico. Passione e amore non c'entrano, c'entrano il potere, il terrore di perderlo, l'odio della libertà.»

«Violente, drammatiche, le figure di Artemisia pesano nello spazio. Si muovono. Parlano. Gridano.»
(Alexandra Lapierre, Artemisia, Mondadori 2011: 392)