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Segnalazioni
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14/11/2010 - 19:14 |
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è on line il sito della cooperativa simbdealab... basta fare click sull'immagine per visualizzarlo... e grazie a Pino, Giuseppe e Ciriaca che l'hanno realizzato 
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Segnalazioni
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03/11/2010 - 08:07 |
Nichi Vendola - videolettera a Silvio Berlusconi - Il teatro della virilità
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Segnalazioni
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28/09/2010 - 20:54 |
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essere contemporanei. musei patrimonio antropologia
29 settembre - 2 ottobre
Matera
il congresso di Simbdea, la Società Italiana per la Museografia e i Beni Demoetnoantropologici
il programma è molto ricco, un po' più incentrati su questioni locali sono gli incontri di sabato 2 ottobre:
in mattinata alle 11.00, presso la sala delle arcate di Palazzo Lanfranchi, tavola rotonda su un tema su cui, d'accordo o meno, ci stiamo interrogando in molti qui in città: Matera città dell'antropologia e capitale della cultura europea del 2019
nel pomeriggio alle 15.00, presso le Monacelle, il Barcamp Contemporantro
alle 17.00, presso la sala Levi di Palazzo Lanfranchi, la presentazione dello studio di fattibilità del Museo demoetnoantropologico dei Sassi
come detto il programma è molto ricco, e ce n'è davvero per tutti i gusti
sito
| programma | locandina
simbdealab.net
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Segnalazioni
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23/09/2010 - 14:43 |
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secondo me questo merita di essere letto
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Segnalazioni
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25/05/2010 - 10:29 |
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Diver sità culturale e alterità razziale.
Identità stereotipi e pregiudizi.
Il caso dei musicanti di strada della Basilicata.
28 maggio 2010 ore 18.30
Centro Carlo Levi - Matera
Relatore: Enzo Vinicio Alliegro
"Figura indecente e indisponente, ma pure meravigliosa e straordinaria, dell’insolito e del sensazionale, il
musicante di strada sembra sottrarsi ad azioni univoche di definizione e di categorizzazione per ritrovarsi relegato
in spazi simbolici di frontiera.
Abitatore di terre di confine, non artista ma neppure semplice mestierante; non vagabondo ma neppure ozioso;
non mendicante ma neppure furfante, piuttosto figura del limite, liminare.
Figura di scandalo, eterodossa, eccentrica, marginale, che attrae e che respinge, posta tra ambiti rurali di
appartenenza e spazi urbani di destinazione, tra il quotidiano normale e il festivo meraviglioso, in un continuum
indefinito tra normale e anormale, lecito e illecito. Tra il fascinans e il tremendum.
Figura del limite che ben si presta a far venire alla ribalta il limite delle procedure e delle modalità adottate
dall’Occidente per pensare e rappresentare l’altro da sé."
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